<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16825" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><B><FONT size=4>
<P align=center>DEAD RIGHT AND DEAD WRONG:</P></B>
<P align=center>Bishop John D’Arcy and Notre Dame</P></FONT>
<P>If I were the Bishop of the Diocese within which the University of Notre Dame 
lives and moves and has it being, I would have done exactly what Bishop John 
D’Arcy did, the present Bishop of that Diocese, when it was announced that 
President Obama is to deliver the commencement address at Notre Dame: turn-down 
my annual invitation to attend the commencement. My reasons for doing so would 
include two of his reasons. Quoting a 2004 statement of the U.S. bishops, Bishop 
D’Arcy says, "The Catholic community and Catholic institutions should not honor 
those who act in defiance of our fundamental moral principles. They should not 
be given awards, honors or platforms which would suggest support for their 
actions." At another point in explanation of his non-attendance he writes, "My 
decision is not an attack on anyone, but is in defense of the truth about human 
life."</P>
<P>What else could a Catholic bishop morally do, when an institution that is 
within his Episcopal jurisdiction, calls itself Catholic and is universally 
perceived as Catholic throughout the world, announces that it is going to employ 
its Catholic and secular cache to honor a person who supports laws that make 
abortion—as grave an evil as there is in Catholic moral theology, i.e., 
murder—legally acceptable and available? His witness to the truth of the Gospel 
here is truthful, clear, needed and nonviolent. What’s the beef?</P>
<P>Are not the majority of those who are opposed to what Bishop D’Arcy has done, 
exactly the same people who would have been elated and supportive of him if he 
had refused his presence at past Notre Dame commencements, when Notre Dame 
honored those who—beyond reasonable doubt—had engaged in the grave evil of 
legalized murder outside the womb? Of course they are! Is not this whole fracas 
just sour grapes because this society’s legalized murders <I>extra utero</I> 
have the U.S. Catholic Bishops’ almost total public moral and political support, 
while the legalized murders <I>in utero</I> get only the U.S. Catholic Bishop’s 
public moral and political condemnation? Maybe that’s the beef here! The Bishop 
of South Bend-Fort Wayne and the U.S. National Conference of Catholic Bishops, 
as their public policy and practice, are moral rigorists regarding legalized 
murder <I>in utero,</I> but moral laxists regarding legalized murder <I>extra 
utero</I>. Beyond this, maybe the beef also is that this public policy and 
practice of this Bishop and the U.S. Catholic Bishops as an organization, 
clearly serves the interests of one political group and undermines the interests 
of the other—and those whose political agenda it serves are precisely those most 
responsible for <I>extra utero</I> mass murder.</P>
<P>The beef with John D’Arcy is not with him as a person—he is a most decent 
human being—but with him permitting himself to become a symbol, a mouthpiece and 
a puppet for the NCCB’s illogical, immoral, blatant, long-running 
rigorism-laxism dance on behalf of the powerful and wealthy. Note the historical 
fantasy, and the spiritual, moral, theological and factual absurdity, which 
Bishop D’Arcy employs to validate his present decision and to exculpate himself 
and his U.S. Episcopal colleagues, past and present, for their support of 
legalized mega-murder <I>extra utero</I>: "[President Obama] has brought the 
American government, <B>for the first time in history, into supporting direct 
destruction of innocent human life."</P></B>
<P>Such nonsense is music to the ears of the major-domos of the U.S. 
military-industrial complex, as well as, a song and dance that savage corporate 
capitalists find as enticing, absorbing and personally peace-bestowing as any 
song and dance Salome ever performed to please Herod. There is nothing that 
power and wealth, that the military and its weapons suppliers will refuse to 
give to keep this Episcopal song and dance going. All the singers and dancers 
need do is ask, and they will receive! But, sing and dance the U.S. Bishops 
must. And, sing and dance they must to a tune and to a cadence that brings clear 
consciences and religious approval to those who on a large scale legally destroy 
the innocent <I>extra utero</I>.</P>
<P>"The measure of any Catholic institution is not only what it stands for, but 
also what it will not stand for." With these powerful and truthful words Bishop 
D’Arcy concludes his very valid moral case against Notre Dame. But do not the 
same words apply in the same way to the U.S. Catholic Episcopacy (NCCB) as a 
Catholic institution? Do they not apply to Catholic institutions and their 
official agents honoring those who legally kill innocent people on a large or 
small scale <I>extra utero</I> and not just <I>in utero</I>?</P>
<P>That is the beef. If the Bishop and his Episcopal peers had consistently 
stood-up for what Jesus taught by word and deed about violence, and what he and 
they were explicitly commission by Jesus to teach as successors to the Apostles 
(<I>Teach them to obey all that <B>I </B>have commanded you</I>. Mt 28:20) about 
violence, and acted publicly and consistently from day-one of their episcopacies 
in accordance with this stand, no one could have the slightest criticism of 
Bishop D’Arcy’s course of action in response to President Obama being honored at 
Notre Dame. But, this is not what Bishop D’Arcy, or the NCCB, have chosen to 
stand-up for as bishops. Instead they have chosen to stand by something called 
Natural Law Catholic Just Violence Theory—something that Jesus never taught and 
that owes nothing to anything He ever said or did. On top of this neither he nor 
his Episcopal colleagues taught this moral theory fully to those in their 
spiritual care. They permitted Catholic military chaplains not to teach it at 
all to Catholics in the military, and they did not apply it with logical 
coherence to known facts or with consitency nor with even-handedness to all 
<I>extra utero</I> homicides. </P>
<P>This is why what is happening now is happening. Bishop John D’Arcy, the NCCB 
and Notre Dame have all refused to stand with Jesus and His teaching of 
Nonviolent Love of friends and all enemies, <I>in utero</I> and <I>extra 
utero</I>. Therefore each will "stand for" what Jesus would self-evidently never 
stand for form his Apostles and disciples. Simultaneously, the Bishop, the NCCB 
and Notre Dame have each played the ostrich in relation to reality and 
rationality in their respective applications of this so-designated Catholic Just 
War theory and Catholic Moral Theory. The present spiritually dis-graceful, 
anti-witness, anti-evangelical situation amongst all of them is the direct 
consequence of not following Jesus as He said to follow Him, and for standing 
for any reading and application of the Gospel and/or Catholic Natural Law Just 
War and Moral Theory that supports whosoever’s ox is being gored or whosoever’s 
cash cow is being threatened.</P>
<P>I conclude with the following photograph of President George W. Bush years 
after it was known publicly that not one of the standards of Natural Law 
Catholic Just War Theory, <I>ad bellum</I> and <I>in bello</I>, had been met or 
was being met and that therefore the killing of hundreds of thousands of human 
beings in Iraq was objectively murder—an always intrinsically grave evil, which 
in Catholic moral theology is never morally permissible under any set of 
circumstances for any reason. </P>
<P align=center><IMG height=493 src="Image10.gif" width=546></P>
<P align=center>Cardinal McCarrick of DC jovially helping <BR>George Bush down 
some steps.</P>
<P><FONT size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P>Emmanuel Charles McCarthy</P>
<P><B>PART TWO TO FOLLOW</P></B></DIV></BODY></HTML>